Siguro sa mga nakakabasa ng ilan sa mga entre ko iisipin na subra naman ako kasi lahat na ay pinapansin, kahit kaunting pagbabago. Maliit o malaking kasalanan ito ay kasalanan pa rin at kasama rito ang pagbabago, pagbabawas, at pagdaragdag sa anumang salita na nakasulat sa mga orihinal na kasulatan. Para sa akin hindi mo masisisi ang mga ibang pananampalataya kung tahasan nilang ipinahahayag na marami ang pagbabago, pagkakamali sa pagkasalin ng banal na kasulatan.
Marami ang nag wawalang kibo na lamang sa kabila ng alam nila na mali ang kanilang binabasa, pinag-aaralan. Meron nga bang pagkakamali sa mga pagkakasalin buhat sa orihinal na kasulatan? Alam nga ba nila na mali ang kanilang pagkasalin? Doon sa mga taong nagwawalang kibo na lamang sa mga ganitong pagkakamali – wala akong masasabi kundi ang imulat nila ang kanilang mga mata sa katutuhanan. Marami ang nagsasabi na ang lahat ng kasulatan ay “kinasihan ng espiritu ng Diyos”. Tama, subalit tandaan na ang sinasabing kinasihan ay ang orihinal na salin, hindi ang mga bagong salin sapagkat kung yan ay kinasihan walang pagkakamali ito. Naniniwala ako na ang orihinal na kasulatan ay walang pagkakamali. Narito ang ilan sa mga salin na makikita natin sa mga bagong salin ng kasulatan.
Marami ang nag wawalang kibo na lamang sa kabila ng alam nila na mali ang kanilang binabasa, pinag-aaralan. Meron nga bang pagkakamali sa mga pagkakasalin buhat sa orihinal na kasulatan? Alam nga ba nila na mali ang kanilang pagkasalin? Doon sa mga taong nagwawalang kibo na lamang sa mga ganitong pagkakamali – wala akong masasabi kundi ang imulat nila ang kanilang mga mata sa katutuhanan. Marami ang nagsasabi na ang lahat ng kasulatan ay “kinasihan ng espiritu ng Diyos”. Tama, subalit tandaan na ang sinasabing kinasihan ay ang orihinal na salin, hindi ang mga bagong salin sapagkat kung yan ay kinasihan walang pagkakamali ito. Naniniwala ako na ang orihinal na kasulatan ay walang pagkakamali. Narito ang ilan sa mga salin na makikita natin sa mga bagong salin ng kasulatan.
1 John 5:6-8 (NIV) 6 - This is the one who came by water and blood—Jesus Christ. He did not come by water only, but by water and blood. And it is the Spirit who testifies, because the Spirit is the truth. 7- For there are three that testify: 8 - the Spirit, the water and the blood; and the three are in agreement.
Footnotes:
a. 1 John 5:8 - Late manuscripts of the Vulgate testify in heaven: the Father, the Word and the Holy Spirit, and these three are one. 8 And there are three that testify on earth: the (not found in any Greek manuscript before the sixteenth century)
Heto makikita sa itaas na meron silang inilagay na “footnotes” upang ipabatid na meron silang idinagdag sa kasulatan, sa kabila na alam nilang ito’y hindi tama sa mata ng Diyos, para bang sinasabi nilang kulang ang nakalagay sa kasulatan.
1 John 5:6-8 (NASB) 6 - This is the One who came by water and blood, Jesus Christ; not with the water only, but with the water and with the blood It is the Spirit who testifies, because the Spirit is the truth. 7 - For there are three that testify: 8 - the Spirit and the water and the blood; and the three are in agreement.
Ito ay medyo malapit sa katutuhanan, pero hindi pa rin ako sigurado kung ito nga ang tamang salin nito mula sa orihinal na kasulatan.
1 Juan 5:6-8 (Salita ng Diyos) – 6 Siya itong naparito sa pamamagitan ng tubig at dugo, si Jesucristo. Hindi siya naparito sa pamamagitan ng tubig lamang kundi sa pamamagitan ng tubig at dugo. Ang nagpapatotoo ay ang Espiritu sapagkat ang Espiritu ay katotohanan. 7 May tatlong nagpapatotoo sa langit, ang Ama, ang Salita, ang Banal na Espiritu at ang tatlong ito ay iisa. 8 May tatlong nagpapatotoo sa lupa, ang Espiritu, ang tubig at ang dugo. Ang tatlong ito ay nagkakaisa.
1 John 5:6-8 (Amplified Bible) - 6 This is He Who came by (with) water and blood [His baptism and His death], Jesus Christ (the Messiah)--not by (in) the water only, but by (in) the water and the blood. And it is the [Holy] Spirit Who bears witness, because the [Holy] Spirit is the Truth. 7 So there are three witnesses in heaven: the Father, the Word and the Holy Spirit, and these three are One; 8 and there are three witnesses on the earth: the Spirit, the water, and the blood; and these three agree [are in unison; their testimony coincides].
1 John 5:6-8 (Darby Bible) – 6 This is he that came by water and blood, Jesus [the] Christ; not by water only, but by water and blood. And it is the Spirit that bears witness, for the Spirit is the truth. 7 For they that bear witness are three: 8 the Spirit, and the water, and the blood; and the three agree in one.
Napakaraming salin ang makikita mo sa isang sitas na ito, na tayo ay magkakaroon ng mga katanungan, alin ba talagang tunay na salin mula sa orihinal na kasulatan. Wala namang problema kahit alin sa salin na ito, yan ang depensa ng iba, pero hindi yun ang punto – ang punto rito ay kung may nilalabag ba silang kautusan mula sa Diyos ang magbago, magdagdag at magbawas sa kasulatan.
1 John 5:6-8 (Young’s Literal Translation) – 6 This one is he who did come through water and blood -- Jesus the Christ, not in the water only, but in the water and the blood; and the Spirit it is that is testifying, because the Spirit is the truth, 7 because three are who are testifying [in the heaven, the Father, the Word, and the Holy Spirit, and these -- the three -- are one; 8 and three are who are testifying in the earth], the Spirit, and the water, and the blood, and the three are into the one.
Sa dami kong inilahad sa inyong mga salin sa kasulatan sa iisang sitas ng salita ng Diyos, kayo na ang bahalang kumuha kung alin ang sa tingin ninyo ay tama. Sapagkat tayo ay kakasihan ng Diyos kung marubdub nating pag-aaralan ang anumang salita ng Diyos na inyong nababasa sa kasulatan.
Walang komento:
Mag-post ng isang Komento